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??? 本次森林文化旅游節(jié)是大邑承辦的最大規(guī)模的旅游產(chǎn)業(yè)盛會(huì)，同時(shí)也是汶川地震后四川旅游業(yè)重振的重要舉措之一，大邑縣今后將圍繞著“國(guó)際終端旅游目的地”的目標(biāo)進(jìn)行重點(diǎn)打造。

??? 地震后，楊振之來(lái)也旅游發(fā)展有限公司（原成都來(lái)也旅游策劃管理有限責(zé)任公司）迅速加入到災(zāi)后四川旅游業(yè)的恢復(fù)重建規(guī)劃工作中，楊振之教授主持編制了《四川汶川地震災(zāi)后旅游業(yè)恢復(fù)重建規(guī)劃》，我公司之后又編制了《東河口地震遺址公園地震遺址中心景觀設(shè)計(jì)方案》、《都江堰市龍池鎮(zhèn)旅游公路沿線景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)》、《中國(guó)·什邡512地震遺址主題公園總體規(guī)劃、控制性詳規(guī)、修建性詳規(guī)》、《青川縣鄉(xiāng)村旅游總體規(guī)劃》、《汶川羌文化生態(tài)旅游區(qū)建設(shè)研究》、《中國(guó)·映秀鎮(zhèn)國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)創(chuàng)建方案》、《松潘古城、川主寺商業(yè)業(yè)態(tài)策劃》等多項(xiàng)災(zāi)后旅游規(guī)劃，得到各級(jí)政府部門(mén)和評(píng)審專家的認(rèn)可。2009年10月完成的《大邑旅游沿線鄉(xiāng)村度假聯(lián)建點(diǎn)概念性詳細(xì)規(guī)劃》是我公司的經(jīng)典之作，該規(guī)劃為大邑引進(jìn)投資資金近20個(gè)億，并將大邑縣定位為國(guó)際休閑度假目的地。公司以智力為四川災(zāi)后旅游業(yè)恢復(fù)重建添磚加瓦。

??? 另附張昌余教授《森林警世賦》：

森 林 警 世 賦

——為中國(guó)·成都首屆森林文化旅游節(jié)作

??? 植根大地，蔭庇古今之世界；昂首蒼穹，采集日月之輝光。天地悠悠，傳承侏羅紀(jì)之種屬；歲月邈邈，繁衍生物鏈之族群。梳理浩浩蕩蕩之風(fēng)云，為五洲傾灑綠雨；保持涓涓滴滴之水土，讓四海翻涌碧波。共生共榮以成林，阻攔沙塵之害；相依相扶以列陣，抗擊風(fēng)暴之災(zāi)。吸碳吐氧，作“減排”之典范；調(diào)溫消噪，是“降熱”之先鋒。人類之初也，緣樹(shù)以筑巢；文明之始也，鉆木以取火。城郭座座，廣建宜居之木屋；洪水滔滔，能造救世之方舟！以上獨(dú)白，非邀功之詞也；以下直言，乃抗議之語(yǔ)也。

??? 歷經(jīng)滄海桑田之變，不怨天也；橫遭利斧鋼鋸之難，只尤人也。怒其極貪極欲之心，恨其濫砍濫伐之手。自詡?cè)f物之精靈，須知萬(wàn)代之真理：無(wú)豐茂之森林，那得優(yōu)越之生態(tài)？無(wú)恒久之植被，怎護(hù)幸運(yùn)之生命？無(wú)蔥蘢之大地，孰能安逸之生存？無(wú)蒼翠之原野，豈有快樂(lè)之生活？君不見(jiàn)：溫室遞增，海水與沙漠膨脹。君不聞：酸雨漫溢，冰川并雪原萎縮。是以憤而正告之：殘我者，亦自殘也；怒而警示之：毀我者，亦自毀也！東方古有“杞人”之憂思，西洋今演《后天》之預(yù)言。漫道《2012》影片之荒誕，須記“2004”海嘯之災(zāi)禍。

??? 感當(dāng)今環(huán)境之狀況，心惴惴而難安；想未來(lái)世界之景象，意惶惶而不寧。是以再發(fā)警世之通告，因此更寫(xiě)醒世之恒言：切莫讓生靈涂于炭，萬(wàn)勿使人類化為鱉。須知只顧經(jīng)濟(jì)之GDP，必定大壞生命之DNA。亡羊補(bǔ)牢，未為晚也；將功彌過(guò)，尚不遲也。望京都議定之條款，不要虛設(shè)；盼哥本哈根之分歧，能得調(diào)和。與其鬧鬧嚷嚷?tīng)?zhēng)議十日，未如真真切切種樹(shù)一株。發(fā)表空空泛泛宣言千行，不及實(shí)實(shí)在在造林百畝。于是憑迅雷向四海吶喊，借長(zhǎng)風(fēng)對(duì)五洲呼喚：給我一片藍(lán)色潔凈天宇，還你一個(gè)綠色生態(tài)家園。

????????????? 公元2009年（己丑牛年）冬?

????????????? 張昌余 寫(xiě)于哥本哈根世界氣候變化大會(huì)召開(kāi)之際